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醫廁深夜傳剪指甲聲 他衝出見「白大掛男」詭笑
「他笑了…」一名大學生在PTT分享撞鬼經驗，表示雖然學校磁石系列《 女用磁石 Emotion 費絡蒙 》吸引異性激發情愛地處偏遠，但還有附設診所的醫學院，因此共分成舊醫、新醫、診所三個部分，除了給民眾就醫的出入口，還有另一個出入口給校內人士使用，也成了他回家最常走的路，沒想到就在他借用醫院廁所的時候，發生毛骨悚然的事情，讓網友看了全嚇壞「不敢上廁所了」 原PO回憶道，學校的新醫院不久前完工，因此設備新又高級，他便養成每次要上廁所，再急也一定要去新醫院上的習慣，「新醫院的廁所是在整棟建築物的最裡側，也就是長廊的末端，然而左側長廊的廁所卻直對著電梯，而電梯則通往大體實驗室」，因此就算要上，他也只上右側長廊的廁所。 前陣子拖到很晚才回家，實在憋不住尿意的他，一如往常直奔新醫院右側長廊的廁所，「由於是感應式的電燈，在還沒踏進廁所前，長廊末端一片漆黑，再踏進廁所的那一瞬間，燈也適時地亮了」，小解完後他發現，「廁所裡面的唯一一間隔間上面的Lock標記，是紅色的，也就是上鎖了」，原來裡面還有人，也讓他放心許多。 正當他覺得一切都很正常，在洗手的時候愈想愈不對勁，「如果裡面一開始就有人，那感應式的電燈是…『喀』」，突然一陣聲音傳來，隔間裡面清楚地傳出了聲音是剪指甲的聲音」，原PO還來不及反應，這時隔門也打開了，他嚇到二話不說馬上跑走。 就這樣過了兩個月，原PO因為期末考Ｋ書到比較晚，「那天晚上十點半經過新醫院，看到外面還有些人，所以沒那麼害怕」他再度提起勇氣去上那間廁所，進去後發現隔間門是開的，原PO放下心中不安，直到上完廁所出來要洗手，還在竊喜根本是自己想太多的時候，「啪！一個金屬撞擊地面的聲音，從我要踏出廁所的腳邊傳來」，還以為是包包東西掉出來，「第一時間就下去撿起掉落的鑰匙，但那不是鑰匙，那是一把深紅色的指甲剪…那一瞬間，所有一切關於兩個月前的不好回憶，全都湧上了」嚇得原PO頭也不回的跑走。 為了轉移注意力，原PO在回家的路上開始滑FB跟LINE緩解氣氛，就這樣走到了斑馬線，「在我一邊回LINE一邊抬頭看紅燈還要多久的同時，對面站著一個蒼白的男人，那個蒼白已經不是一般的蒼白，那個白是遠在對街的我也能感受到違和感的白，重點是他穿著白大褂。」原PO感到超毛，走到下個路口又看見對方，「那個男的還在對面，然後笑了…」 正當原PO嚇傻時，突然一聲「喀！是我熟悉的剪指甲的聲音，從面前傳過來是一種反射動作，直覺地往回跑，我一直跑到學校內的便利商店，才停下來，唯一的想法是我想大學還有兩年，我大概死都不會再去那間廁所了。」 文章曝光後，網友紛紛留言「我看到不敢上廁所了啦」、「你害我半夜憋尿…」、「我之前去圖書館也會去那裡上廁所，真的毛到了」、「這幾天最毛的...」、「深紅色指甲剪也太毛了」、「建議去大廟拜拜一下…好毛喔…」、「超有畫面」、「我之前在在國外常遇到我進廁所太久 燈就自己關掉」不過也有網友開玩笑表示「他到處剪指甲欸」、「蒐集多一點可以販售」、「他可能想幫原PO剪指甲吧」、「指甲也太長了吧都剪了兩個月了」。
桑布伊用歌聲吟唱 傳承卑南文化
卑南族歌手桑布伊是近幾年台灣原住民歌手中備受矚目的一位，他不只獲頒金曲獎多項大獎，以及2017Global Music Awards全球音樂獎「原住民世界音樂(World Music - Aboriginal)」金獎，其渾厚歌聲以及捍衛部落文化與環境的音樂態度，更被推崇是傳承卑南文化的勇士。
◎延續祖先腳步 用音樂紀錄生活
桑布伊的音樂之路開始的很早，最初是1999年九二一大地震後，他跟著飛魚雲豹音樂工團到各地演出，用歌聲鼓勵原住民重新面對生活，後來也陸續和胡德夫、張惠妹等原住民歌手同台演出，並受邀到世界各地音樂節及2009台北聽障奧運、2017台北世大運開幕表演。
2012年，桑布伊推出首張個人專輯「Dalan路」，結合卑南族音樂元素，同時加入了古典弦樂點綴，加上充滿爆發力的歌聲，為他抱回首座金曲最佳原住民歌手獎。2016年第二張「椏幹」專輯，更一舉奪下金曲最佳原住民歌手、最佳演唱錄音專輯與年度專輯三項大獎，聲勢水漲船高。
不過即使受到外界諸多肯定與讚賞，問他對創作音樂的態度，桑布伊還是一本初衷，強調自己只是跟著部落耆老的腳步，用音樂紀錄生活中重要的事。桑布伊說：『(原音)就是把自己所想，經驗的事情把它寫起來，用音樂去表現，也是老祖先的方法嘛，因為像我們現在的傳統歌謠或是祭典、祭祀的歌謠歌詞裡面，都在講當時所發生的事情，對啊，所以就是用這樣的歌，用音樂來去記錄我身邊週遭所發生的重要的事情，我覺得重要的事情。』
◎被譽傳承卑南文化勇士
因為從小就在部落成長，傳承部落文化的觀念早已深植在桑布伊的心中，也反映在他的音樂創作中。桑布伊說，他並沒有刻意要這樣做，每天聽耆老唱歌、聽部落古謠，很自然會把傳統歌謠元素放入自己寫的歌裡。
在「椏幹」專輯中，桑布伊談到更多關於部落環境與土地開發等議題，讓他被推崇為傳承卑南文化的勇士。桑布伊說，其實每個年代的原住民歌手唱的歌、寫的歌，都一定程度反應當時年代的環境，像是早期60到70年代，原住民因為外出工作，思念親人、思念家鄉的歌特別多，也經常用一種自嘲的口吻，描述被平地人欺負的感受。到了80、90年代，族人漢化較深了，會的中文較多，就開始大量寫一些情歌。
90年代之後到現在，原民意識抬頭，特別是近十年來，很多原住民青年開始透過音樂捍衛部落權益，也更懂得用不同的音樂風格來表現自己的立場，包括他自己在內，都是如此。桑布伊：『(原音)現在很多⋯可能那些新的原住民音樂創作人，可能也是因為前面音樂人影響吧，對環境議題的非常關注，就開始捍衛自己的生存權利了，所謂生存權利是自己的部落的危機，自己傳統領域的危機，自己的海洋，自已的山林，很多很多的東西，從2000年過後，其實倒現在都做這些事情，這十年，其實我也是這樣啊。』
◎音樂之外的生活
看待音樂，桑布伊相當認真，但他說，他其實並不常聽音樂，整天想著要怎麼寫什麼樣的歌，若是靈感來了就記錄下來，沒有靈感就做其他的事，如果家裡有需要，就返回台東幫忙媽媽務農。
桑布伊笑說，媽媽看待他也沒有改變，只是在他得了金曲獎後，會提醒他「你是不一樣的人了」，不要亂穿衣服，其他什麼都沒變，甚至還把金曲獎放在衣櫃裡，讓他一度找不到。
此外，運動也是桑布伊的最愛，他透露自己和一群從台東卑南北上的青年們組了一支壘球隊，假日有空就會一起玩，他是投手，但他們的隊實力不佳，讓他老是成為敗戰投手。桑布伊：『(原音)在旅北部落的年輕人就組成一個球隊，大家可以在休閒的時候，放假的時候聚在一起，一起玩，一起練習，失誤罰一次50次，通常都罰好幾千塊，敗投，每次都敗投，打了60、70場，我贏過4、5場，贏過8場快10場，另外5場人家棄賽，我們就是贏了，這是真的。』
桑布伊說，以前他必須要跟著表哥他們一起做鐵工，賺生活費，但現在他已經可以靠著音樂表演維繫生活，雖然也沒賺特別多，但他物慾很低，花費不高，可以很自在想做什麼就做什麼，真的很幸福。
對於未來，桑布伊說，他並沒有想太多，也不想當偶像發揮什麼影響力，他想做的仍是繼續帶著音樂走到世界各地，讓更多人認識台灣原住民音樂原來這麼豐富，也讓年輕一代的族人可以藉由他的音樂，認識自己部落的文化。
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